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一、前言
石头希迁的《参同契》，词旨幽赜，读者颇为费解。而依《景德传灯录》卷十四，则当年希迁大师的《参同契》“颇有注解，大行于世“。今其注本已不复可得。《人天眼目》卷五中虽载有雪窦禅师对《参同契》的著语，恐今之读者执卷亦如蚊叮铁牛，无个入处。诸方邀愚作注，以广流传，因愧学修浅簿，未敢下笔，今戒圆法师又诚心相邀，实不得已，只得勉力为之。然犹不敢不遑恐以申数语如下，以...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
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礼佛
塔尔寺绕塔
参访青海藏语佛学院
2009年8月28日，福建省闽南佛学院参学团圆满完成甘肃青海参学之旅，返回厦门。闽南佛学院常务副院长界象法师、副院长法源法师、院长助理兼办公室主任净心法师、办公室副主任悟源法师等迎接法师参学团的顺利归来。
据悉，闽南佛学院参学团自8月18日赴甘肃开始参学之旅，在前后11天的参学过程中，走访礼拜甘肃、青海两省佛教圣地、著名人文景观和佛教教育...
佚名
|佛教资讯|
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佛教与旅游是传统佛教中的一个应有之题，两者一直有着密切的关系。因为“云游”是佛门的专利，出家人总喜欢到各地参学讨教，既要参学就不能坐在家里，要走出门去，就象一片飘游不定的...所以才有“应游行以成圣行”的说法。
大乘佛教时期，佛教的游行参学已经非常普遍，有不同派别的参学情况，如唯识宗的创始人世亲菩萨就先学小乘有部，然后再学大乘，最后创宗立说。有...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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石头希迁大师参同契心要论
曾琦云
参同契
竺土大仙心，东西密相付。人根有利钝，道无南北祖。
灵源明皎洁，枝派暗流注。执事元是迷，契理亦非悟。
门门一切境，回互不回互...，今往吉州，汝因缘在彼。师言甚直，汝自迷耳。”(《景德录》)于是大师便礼辞祖龛，去拜见行思。
在六祖圆寂后至拜见行思之间，大师有过一段长时间参学。《宋高僧传》记：“自是上下罗浮，往来三峡间。开元...
曾琦云
|佛学论文|因明|五明|
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参 学 游 记 普 雄 一 2007年5月8日上午8点，岭东佛学院潮州居士班参学团一行40多人，由本院教务长昌善法师和普雄法师、静善法师的带领下，组织了一次名山祖庭庐山和九华山参学。参学团一行乘坐一辆49座的旅游客车，经过了一天的长途跋涉，于当晚12点到达了江西庐山东林寺。参访祖庭东林寺是我多年前的愿望，有幸在这次参学活动中如愿。 东林寺建于东晋太元十一年(386)，为庐山历史上最悠久的...
普 雄
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缅甸帕奥禅林参学记 法味比丘 撰 自序 “家有蔽帚，享之千金”。此非虚言，此是人之常情。就在此等的情结作祟下，《参学记》方能我行我素地问世。本文不属于禅修手扎，主要是我在缅甸帕奥禅林最初...台湾，《参学记》就成了我所捡拾到的一块石头。不过，我总希望这粒石头也能放出光芒，好照亮有缘人的心田。是为序文！
一、前往缅甸参学 度过端午佳节，我向俗家父母亲友辞别。我在千禧年六月八日这个阳光...
法味比丘
|佛学论文|因明|五明|
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善财童子参学的启示 一、缘起 对于一个学佛者来说，从进入佛门开始，就得面对成佛之道，而策划长期不断的修持活动，以迈向圆满佛果为终极目标。 于是华严经里的善财童子参学的过程，就值得我们细心观摩、...勿生疲懈，见善知识勿生厌足，于善知识所有教诲，皆应随顺，于善知识善巧方便，勿见过失”。 文殊菩萨为善财童子慈悲开示学佛之道后，于是善财童子就展开了一连串参学的行程，成就了五十三参的殊胜因缘。 三、发...
不详
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现象学与禅宗合参
陈立胜
[青岛]东方论坛，1995年第4期
24-34页
------------------------------------------------------...“扣己而参” “回到事实本身”是现象学方法论的第一原则，“真正的方法是服从……事物的本性，而不是先见与偏好”（PRS p[,102]），“要合理地或科学地判定事物即意谓着去顺从事物本身，走出言谈...
陈立胜
|佛学论文|因明|五明|
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抵达兰州
朝礼兰州玉佛寺
玉佛寺合影留念
2009年8月18日，福建省闽南佛学院赴甘肃参学团在佛学院院长助理兼教务长传明法师、办公室副主任界淞法师带领下抵达甘肃省兰州市，开始在陇省参学之旅。参学团一行首先参观了“黄河母亲像”，体悟黄河作为中华民族母亲河的寓意，之后又先后参观兰州市部分著名景观建筑，并虔诚朝礼了兰州玉佛寺，玉佛寺常住热情接待了参学团一行。
佚名
|佛教资讯|
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第二届世界佛教论坛首次采取了跨海峡两岸举办的形式。目前台湾有关方面已做好迎接参会人士的准备。
论坛台湾地区执行长觉培法师表示，这次论坛是台湾的盛事，佛教不只带来和平，也带来和谐。台湾的主办单位...
在饮食服务方面，台湾主办单位将充分展示台湾的素食文化，在欢迎晚宴上让与会嘉宾充分体验具有台湾特色的美味素食。
参会人士将下榻的圆山饭店、晶华酒店等也均做好了迎接客人的各项准备。
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佚名
|世界佛教论坛|
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